**Capítulo 63**
**Universidad y esclavitud (4)**
Anthony Butler vino a verme después de un mes.
"Al ver que has venido, parece que has tomado una decisión. ¿Está aprobado?
“Sí, Su Majestad. Nuestros Estados Unidos han decidido aceptar las condiciones comerciales que usted presentó”.
"Bien. Entonces, firmemos el tratado sin demora”.
Saqué el documento que había preparado de antemano.
Los contenidos fueron los siguientes:
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1. El gobierno del Imperio Mexicano acepta aceptar individuos y familias de pueblos indígenas que voluntariamente acepten reubicarse dentro de los Estados Unidos en el Imperio Mexicano.
2. El gobierno de Estados Unidos, desde una perspectiva humanitaria, asume la responsabilidad de transportar de manera segura a los pueblos indígenas a las ciudades fronterizas del Imperio Mexicano.
3. Con el fin de fortalecer la cooperación mutua y las relaciones amistosas entre los dos países para estas medidas, el gobierno de los Estados Unidos condonará la deuda de 4 millones de pesos con el gobierno del Imperio Mexicano.
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Anthony Butler frunció el ceño mientras leía el documento que le presenté.
“…Su Majestad, ¿es realmente necesaria la cláusula 2? ¿No son suficientes las cláusulas 1 y 3?
Anthony Butler preguntó eso.
"Es absolutamente necesario".
Respondí con firmeza.
Al ver que no iba a cambiar de opinión, Anthony Butler suspiró y dijo.
"Si firmamos este tratado, ¿es seguro que devolverán al traficante de armas arrestado en Texas y las armas recuperadas?"
"Eso va a ser un poco difícil. Devolveremos las armas”.
"...¿Quieres decir que lo detendrás en el Imperio Mexicano? Es americano”.
"Si devolvemos las armas, no habrá pruebas, así que no hay necesidad de llevárselo, ¿verdad? Ya aceptó vivir como ciudadano del Imperio Mexicano. Si quiere, lo convenceré directamente. Si quiere volver a Estados Unidos, lo enviaré inmediatamente".
Si confiesa y luego se va a Estados Unidos, es obvio lo que sucederá. Además, es miembro de la unidad de inteligencia militar de Estados Unidos y puede sernos de gran ayuda. Si es posible, es mejor usarlo vivo que enviarlo a Estados Unidos y dejarlo morir.
Cuando dije eso, a Anthony Butler sorprendentemente no pareció importarle mucho.
"Bueno, está bien. Es simplemente un enfermo mental que no tiene nada que ver con nuestro gobierno estadounidense, así que no importa”.
Garabateó su firma, como si quisiera terminar con esto rápidamente.
Se promulgó oficialmente el 'Tratado Sobre la Reubicación Indígena'.
No sé con qué humanidad los estadounidenses reubicarán a los pueblos indígenas, pero como es un tratado oficial, no podrán ignorar por completo la cláusula 2.
Espero que el número de muertes sea menor que en la historia original, pero no disminuirá drásticamente.
Las principales causas de muerte en el Camino de las Lágrimas fueron las enfermedades, el exceso de trabajo y el hambre, y la tecnología de esta época no podía evitar las enfermedades.
Los indígenas que no se encuentren en buenas condiciones serán recuperados por completo en las ciudades fronterizas y luego enviados a los asentamientos.
***
El tratado sobre reubicación indígena con Estados Unidos se convirtió en un tema importante en Estados Unidos, pero inmediatamente quedó enterrado en la sociedad mexicana.
Porque había un tema más candente.
Había pasado un mes desde que los republicanos iniciaron su contraataque en toda regla y la Iglesia católica también había aumentado el nivel de sus críticas.
El padre Fausto Vasconcelos (Padre Fausto Vasconcelos) incluso pronunció un discurso público. Pensó que hablar sólo dentro de la iglesia era limitado.
Parecía un sacerdote devoto para cualquiera, de pie en el podio con el traje tradicional de sacerdote católico.
"Mis queridos creyentes,
Hoy quiero hablarles sobre nuestra fe y tradición.
Actualmente nos enfrentamos a un grave problema en la creación de universidades seculares, que fue provocado por las afirmaciones de los republicanos”.
Su discurso comenzó con "Mis queridos creyentes", no "Mis conciudadanos", y mencionó desde el principio la cuestión de las universidades laicas y de los republicanos.
"Todos reconocemos el valor de la educación. Pero la educación debe ir más allá de simplemente impartir conocimientos: debe inculcar valores morales que nutran el alma. Necesitamos considerar cuidadosamente cómo las universidades seculares pueden reflejar esta esencia de la educación.
La propuesta de los republicanos podría sacudir los cimientos de nuestra sociedad. Desafían los valores tradicionales y la estabilidad familiar, y persiguen una educación secular y materialista. Esto podría traer pobreza espiritual a nuestros jóvenes y plantea el riesgo de debilitar nuestra fe y nuestra base moral”.
Fue una crítica sin ninguna base precisa, pero parecía plausible y muchos ciudadanos del público asintieron. El padre Vasconcelos continuó su discurso.
"Necesitamos crecer espiritualmente y madurar moralmente a través de una educación basada en nuestra fe. Nuestra cultura e identidad provienen de la fe y la tradición transmitidas de generación en generación. Necesitamos considerar cuidadosamente si las universidades seculares respetarán y preservarán nuestros valores e identidad.
Les insto a todos a trabajar para proteger nuestra fe y tradición. Necesitamos revisar cuidadosamente el establecimiento de universidades seculares y debemos evaluar de cerca el impacto potencial de la propuesta de los republicanos en nuestra sociedad.
Siguiendo la sabiduría y las enseñanzas de Dios, debemos proteger nuestra fe y nuestros valores, y trabajar por la unidad de nuestra sociedad. Debemos unirnos y luchar contra este desafío.
Que las bendiciones de Dios estén con todos ustedes. Amén."
Fue claramente un discurso público, pero muchas personas dijeron reflexivamente "Amén" cuando el sacerdote terminó con "Amén".
Fue una forma inteligente de enfatizar la autenticidad del discurso ante la audiencia e inducirla a estar de acuerdo con el mensaje.
La cuestión del establecimiento de universidades seculares se estaba convirtiendo en un tema candente no sólo en la Ciudad de México, sino también en la sociedad mexicana.
***
Reginald Greenfield suspiró al recibir una carta del Príncipe Heredero, propietario de la empresa.
"Pensé que todo estaba tranquilo, pero él me está dando mucho trabajo otra vez. Vamos a ver."
La carta tenía varios nombres escritos.
"Francisco Ronalds. Me pregunto cómo se enteraron de la existencia de estas personas”.
Debajo del nombre, que tenía una estrella al lado, porque era absolutamente necesario explorar, había una descripción aproximada.
“¿Científico e inventor y el primer ingeniero eléctrico? No sé qué es, pero parece importante”.
Eso no fue todo.
También hubo una solicitud para investigar los nombres de profesores que trabajan en universidades famosas de Europa, y a continuación se incluye una lista de títulos de libros para recibir y enviar.
“¡Liam! Puedes conseguirlos, ¿verdad?
Reginald le entregó a Liam Murphy, su colega, la lista con los títulos de los libros.
"...Eso no es parte de mi trabajo."
“Eres un empleado de nuestra empresa, ¿de qué estás hablando? De todos modos, tus subordinados están haciendo todo el trabajo y tú solo estás jugando estos días”.
Eso era cierto.
Liam Murphy, que estaba a cargo de los irlandeses en la empresa de inmigración, ya había contratado a decenas de agentes.
Al principio, tenía mucho trabajo administrándolas porque había prueba y error, pero hoy en día no hay mucho de eso, así que simplemente viene a trabajar todos los días, resume las cartas y escribe informes de resultados.
“Bueno, no es difícil. Intentaré conseguirlos”.
Liam se puso el abrigo y salió, y Reginald también salió a buscar el paradero de la persona llamada Francis Ronalds que encabezaba la lista.
***
Francis Ronalds, incluso cuando tenía alrededor de 40 años, no había perdido su pasión por la ciencia y la invención.
Aunque su invento más importante, el "telégrafo eléctrico", fue considerado "completamente innecesario" por John Barrow, el secretario del Almirantazgo británico.
Después de que su invención del telégrafo eléctrico fuera rechazada, dirigió su atención a otros campos, como la ingeniería mecánica, la ingeniería civil y la astronomía.
Un día, mientras estaba absorto en su investigación, un hombre vino a verlo.
"Hmm... Entonces, ¿estás diciendo que el Príncipe Heredero del Imperio Mexicano está interesado en el telégrafo eléctrico que inventé?"
Francis entrecerró los ojos y miró al hombre que se presentó como Reginald.
"Jajaja, es comprensible que no lo creas. Yo tampoco lo hubiera creído. Esta es una carta escrita por el propio Príncipe Heredero. Échale un vistazo”.
Francis quería decirle a este estafador que se fuera, pero ejerció su paciencia y tomó la carta.
[A Francis Ronalds,
…]
Francisco se saltó las partes que no eran de gran importancia y leyó directamente la parte clave.
[Su innovador invento del telégrafo eléctrico no ha sido plenamente apreciado en Inglaterra, pero estoy convencido de que el telégrafo eléctrico tiene un enorme potencial. El Imperio Mexicano cree en el poder transformador de dicha innovación y está comprometido a apoyar a personas visionarias como usted.
…]
Después de eso, hubo un plan detallado sobre cómo poner en práctica el telégrafo eléctrico. Los contenidos mostraban comprensión y preocupación por la electricidad y la telegrafía.
"...¿Es esto realmente lo que escribió el Príncipe Heredero del Imperio Mexicano? Es demasiado técnico para él”.
"No sé el contenido de la carta, pero se le considera un genio dentro del Imperio Mexicano. Es conocido por favorecer a los científicos e ingenieros. Probablemente eso es lo que está escrito en la carta”.
Reginald Greenfield dijo eso.
¿Favorecer a los científicos e ingenieros? Francisco leyó la última parte de la carta.
[En reconocimiento a sus esfuerzos pioneros, nos gustaría proponerle cooperación. Buscamos establecer una empresa eléctrica y telegráfica dentro del Imperio y queremos que usted esté en el centro de ello.
Este proyecto no sólo le proporcionará los recursos y la libertad para seguir desarrollando su investigación, sino que también le proporcionará acciones de la empresa. Estamos seguros de que su experiencia traerá una nueva era de conectividad y progreso a nuestro país.
Si está interesado en esta propuesta, estamos listos para brindarle todas las comodidades necesarias para su reubicación y brindarle la oportunidad de recibir el respeto y la atención que su trabajo merece.]
Para Francis Ronalds, que había inventado innumerables inventos, el telégrafo eléctrico, que inventó cuando tenía veintitantos años, era un punto delicado.
Quedó muy desconsolado cuando su invento, que propuso en 1816, afirmando que se convertiría en una gran herramienta de comunicación, fue considerado "totalmente innecesario", e incluso realizó una gran gira por Europa y el Cercano Oriente cuando tenía veintitantos años, lo que fue un poco tarde.
—¿Crear una empresa de telégrafos eléctricos y darme acciones?
Definitivamente era una propuesta atractiva, pero la última parte de la carta resultó más atractiva para Francisco.
[Estamos listos para brindarle la oportunidad de recibir el respeto y la atención que su trabajo merece.]
Todavía creía en el potencial del telégrafo. Pero si seguía así, alguien más lograría comercializarlo y quitarle la fama.
Después de agonizar durante días, Francisco tomó una decisión tras hablar con su familia.
***
El telégrafo fue desarrollado por varios inventores a principios y mediados del siglo XIX. Samuel Morse, quien desarrolló el código Morse, es la figura más famosa de la historia original.
"Lo siento por él, pero primero voy a crear y usar el código Morse".
Todavía faltaban de 3 a 4 años para que se abriera la universidad, pero no había razón para no traer a personas con las habilidades para usarla de inmediato.
Se espera que las empresas que se crean ahora inviertan al menos cientos de miles de pesos en capital inicial, por lo que planeo donar sólo el 5% de las acciones de la empresa, pero quiero dar el mismo privilegio con respecto al nombre de la empresa.
Francis Ronalds fue el comienzo de todo.
“¿Qué pasa con 'Electrónicos Francis' como nombre de la empresa?”
